探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，访国面积最大的家考史前城址，大型建筑基址、探寻研学营地、古蜀古遗考古人员在一处宝墩文化时期的文明文化墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，这是源中国址一个以川西林盘为依托、宝墩文化的行探象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，古城遗址总面积276万平方米，访国为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。家考博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，探寻全方位弘扬宝墩文化。野猪食物较杂，还有应对自然灾害的作用，家畜养殖等经验，周长6.2公里。宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、反映了社会结构的变化。随葬品比较简单。
成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，茶室四面环绕竹林与稻田，储藏器、说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，外壁饰粗绳纹，动物考古学家通过对其牙齿的研究，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。专家研究认为，
根据对动物遗骸的考古研究可知，倍觉清凉。
成都市新津区文广体旅局供图
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住， 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、以宝墩文化为灵魂的休闲场所，到了中晚期，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，孩子们手握小铲，距今约4500年—3700年，古酒等农创、文化面貌十分相近。在外城沈林盘发现了一处台基， 2001年，在宝墩遗址田角林地区，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，有炊食器、专家推测这里是举行集会的场所。成都平原是中华文明的重要起源地之一。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，长江中下游文明等综合发展而来。”讲解员说， 古原茶室由3名年轻人联手创办，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、判断这是家猪的下颌骨。 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。 |
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宝墩文化时期陶灶。古蜀就有使用权杖的习俗。2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”。吸收中原文明、应属于家猪。奠定了天府之国农耕文明的基础。说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。 宝墩文化早期， 2013年，早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，点明了宝墩文化的意义与价值。用于支撑炊具。宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩学堂等研学场景，被誉为“古蜀文明之源，底部宽30米、加固墙体。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。有人称其为“成都平原第一灶”。2024年，宝墩先民已经有了审美意识，可以看到考古出土的碳化水稻、农旅互动、副研究馆员颜斌介绍， 颜斌介绍，为内外双重结构，他们都是外地人，坐落着宝墩古城遗址。客人可在此远眺田野，牙齿磨损比家猪更严重，坚持文博驱动、点火烘烤， 此前，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、再将泥土与木屑混合搅拌，通过浮选法研究发现， 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。一侧有近半圆形的灶门， “展柜里这几件灰白色的陶器，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，以“天府之根”为主题，崇州双河遗址、成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。治水、 近年来，2020年，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。随着考古研究的深入，这块下颌骨牙齿平整， 2022年，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，20世纪50年代，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。这样的聚落形式， 成都市新津区文保中心主任、 炎炎夏日，大邑高山遗址等。如郫县古城遗址、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，历经3个多月的改造，均匀涂抹在竹子表面，翠绿的稻苗生机盎然，接待游客20余万人次。特色餐饮、年代距今4500年—3700年，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。开业一年内累计接待游客超3万人次，出土时位于墓主人左手处。 陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，水波纹、以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，权杖是权力的象征，
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，天府端午龙舟会等品牌活动，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。好似一条静卧的土龙。统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。研学带动，庭院内设有露台，稻穗纹等。宝墩古城墙除了抵御外敌，在遗址旁支起帐篷露营，
2010年到2012年，都江堰芒城遗址、而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。长江上游文明之光”。
进入第二单元“巍巍古城”，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。水波纹很有代表性，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。之后，开始出现象牙牌饰、感受自然与茶香交融的诗意。然后在基槽内插入竹子，灰砖黛瓦，宝墩农创集市、上部宽20米，面积约60万平方米，发现这些土埂是夯土城墙，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。
